رأي حر

الأزهر والدخان الأبيض!

 توفي، قبل أيام، شيخ الأزهر، ومن زاوية إنسانية أقول رحمه الله وألهم أهله الصبر والسلوان، وكذلك من زاوية إنسانية محضة أقول إنه توفي قبل أن يرى فتواه تتجسد على أرض الواقع.. مات بعيدا عن مصر التي تتأهب لتشييد برنامج هندسي عملاق إسمه الجدار الفرعوني! لم نكن نحن لنهتم بمن سيخلفه لولا أن الأزهر بات يصدر بعض الفتاوى التي ينعكس مفعولها مباشرة على قضايانا العربية الإسلامية، أصبحنا مهتمين بخليفة سيد طنطاوي مثلما كنا قبل سنوات مهتمين بخليفة البابا بولس الثاني. وقد كان لاهتمامنا بالدخان الأبيض الخارج من مدخنة الفاتيكان ما يبرره، وهو أن الفاتيكان بات يمد رجليه على أرضية خارج الحظيرة المسيحية، ويمس قضايانا العربية الإسلامية في الصميم، إذ وقف البابا لويس الثاني ضد الحرب على العراق.. عكس شيخ الأزهر الذي راح يساند الحرب على غزة بالإسمنت المسلح! أصحبنا نهتم بما يجري تحت قبة الأزهر تماما مثلما كان أجدادنا يفعلون ذلك قبل قرون عديدة، فقد كان الأزهر الجامع الذي يتكون من طلاب العلم، ولم يكن يجاريه في هذا الشأن سوى جامع الزيتونة والقرويين. فنحن في منطقة القبائل، على سبيل المثال، وحسب شهادة الشيوخ الكبار، فإن أجدادنا الأوائل لم يكونوا يستأنسون إلى علم الأئمة وشيوخ المدارس القرآنية إلا إذا عرفوا بأن هؤلاء قد تخرجوا من الزيتونة أو القرويين أو الأزهر.
 
 ومن يتأمل قليلا في تاريخ منطقة القبائل، مثلا، يجد بأن أكبر أعلام الصوفية والشيوخ الذين ساهموا في إرساء الإسلام في المنطقة كان معظمهم أزهريين، ومن بين هؤلاء: محمد بن عبد الرحمان الأزهري صاحب الطريق الرحمانية وأرزقي الشرفاوي الأزهري.. وغيرهما. لقد كان اهتمام أجدادنا قبل قرون بما يحدث تحت قبة الأزهر، لأنهم كانوا يكدون من أجل إرسال أبنائهم صغارا ليحظوا بتحصيل علوم الأزهر والإغتراف منها، واليوم أصبح الناس يتلقفون أخبار الخارجين من الأزهر، لكن ليس للإلتفاف حولهم والثقة بعلمهم ولكن من أجل التشهير بهم وتحذير الناس من الصلاة وراءهم.. يحدث هذا لأن الناس لا يريدون الصلاة وراء إمام درس بالأزهر، ولأنه قد شاع اعتقاد بأن صلاتهم سوف تصد بالجدار الفرعوني! على أي حال، مات سيدي طنطاوي رحمه الله، وبقيت فتواه حية ترزق، مات رحمه الله، وليرحمنا نحن أيضا بخليفة يخلفه يكون متمكنا من عملية نسف المشاريع العملاقة كالجدار الفرعوني. لقد كانت فتوى الجدار الفرعوني أكبر الخناجر  المسمومة التي طعننا بها من طرفه رحمه الله، و ليرحمنا الله نحن أيضا بشيخ يخلفه، ويكون ملما بعلم الكيمياء، ويحول الأزهر إلى مخبر يصنع فيه الترياق لسموم ممزوجة بالإسمنت والحديد! مات سيد طنطاوي رحمه الله وألهم أهله الصبر والسلوان وألهمنا نحن أيضا الصبر على جامع الأزهر الذي أصبحت قبته ترزح تحت كرسي بيريز. مات الشيخ الذي امتدحه الكثير لكونه ملما بأصول الدين وفروع الفقه ولكنه أفتى ضد الأصل: ضد القدس، ضد الشعب الفلسطيني.. ونتمنى أن يخلفه شيخ لا يهمنا إن كان ملما بأصول الدين وفروع الفقه أم لا، المهم أن يكون ملما بأصول الإنتصار لفلسطين، المهم أن يكون ملما بأصول الإنسانية، لأن الدين إذا استعمل ضد الإنسانية فمن الأفضل ألا يستعمل مطلقا.

وإذا كان يدعو للإيمان بالله والكفر بالإنسانية، ففي هذه الحال يصبح الإيمان والكفر سيان. مات الشيخ وحظي بقبر يليق بمقامه، وقد يكلف أفضل خطاط في الخط الكوفي ليدون اسمه على شاهد قبره، وقد تقام مسابقة بين الخزفيين وبائعي الرخام ليقتنوا أجود أنواعه لقبر الشيخ. وفي المقابل يستمر دفن شباب غزة في الأنفاق أحياء، ويستمر دفنهم ولن يحظوا بشواهد لقبورهم لأن شيخ الأزهر كان شاهدا على مأساتهم ولكنه سكت وسكت..! مات شيخ الأزهر الذي لم يزعجه مطلقا دخان الفسفور الأبيض الذي أبيد به أهل غزة، ونتمنى أن يخلفه شيخ ينزعج، ويحتج بمجرد رؤيته جنديا إسرائيليا ينفخ الدخان الأبيض من لفافة سيجارته. نتمنى أن ينطلق الدخان الأبيض من مئذنة الأزهر ويكون ذلك الدخان ناتجا عن حرق فتوى الجدار الفرعوني. كلنا ننتظر إذن الشيخ الخليفة وانطلاق الدخان الأبيض من مئذنة الأزهر، ولكن نتمنى ألا يكون كالدخان الأبيض الذي انطلق من مدخنة الفاتيكان غداة انتخاب الباب بندكتوس السادس عشر، لأن هذا البابا كاد أن يشعل فتنة بإطلاق دخانه  الأسود بمجرد توليه لمنصبه، وكان الدخان صادرا عن قراءة التاريخ على ورقة مقلوبة تشير إلى أن النبي محمد عليه السلام قد نشر الإسلام بالسيف!؟.. وكذلك ننتظر أن يتولى مشيخة الأزهر شيخ لا يقرأ التاريخ بالمقلوب ليقول لنا إن الجدار الفرعوني سنّة لأنه محاكاة للخندق الذي أشار به الصحابي سلمان الفارسي على المسلمين بإنجازه تحصينا لأنفسهم ضد الكفار!؟.

 جيجيكة إبراهيم
جامعة بوزريعة

التعليقات (34 تعليقات سابقة) :

[جمال : الصين
بارك الله فيك استاذتي الكريمة ومبروك علينا اطلالتك المنيرة وادامك الله لنا ولقرئك الاوفياء والله لا استطيع ان لا اذكر شيخنا المحترم سعد واستاذتنا المحترمة حدة واقولها من كل قلب انتم تعوضون عن الملل بسبب الانحطاط العام اللذي اصاب امتنا وشكرا
حسام : قسنطينة
يا عمي إبراهيم والله ما حق عليك.
الأزهر كان ومازال وسيبقى حاملا لراية الإسلام الوسطي المعتدل،ولتعلم عبد الحميد بن باديس استلهم فكره من الأزهرو أن المقاومة في فلسطين فكرها من الأزهر وأن إخوان مصر وهم الشوكة في حلق نظام مبارك المستبد فكرهم أزهري.
وإن إدارته تفتي بماتشتهي السلطة فلأنها هي التي اختارتها. إن أردت سماع فتوى الأزهر فاسمعها من الشيخ القرضاوي لا من الطنطاوي،لأن الأول حر الآخر موظف يتلقى راتبا. وأنا أحلم بالدراسة الوالتخرج في الأزهر.

ابقك في مستواك في جامعات الجزائر
علي : الجزائر
د على حسام قسنطينة

يبدو من أنك ممن درس مع هذه الاستاذة و شكلت لك عقدة و إلا ما عبرت عن مشاعرك بهذه الطريقة. على كل حال هذه عقدت الكثير و ليس أنت فقط. و أريد أن أسألك سرؤالا هل تدافع عن الأزهر لأن ابن باديس الصنهاجي الأمازغي العالم البارع درس في الأزهر أتعرف لو كان ابن باديس حية سوف يمزق شهادة الازهر لأن ابن باديس لا يقبل الظلم و استعمال الدين لأغراض الساسة. و ثانية هذه المرأة على ما يبدو من مقالها في هي من منطقة القبائل أتعرف ماذا يعني الازهر قديما للقبائل. عد إلى التاريخ لتقرأه. هذه الأستالذة مطلعة على التاريخ القديم و السياسة الحالية و هذا ما أعجبني في المقال.كتبي و دعك ممن يخافون من الرأي الحر.
لبيب : مصر
طبعا أنت قلت الحق و الفتوى التي خلفها الشيخ وراءه جعلتنا نخجل من كوننا ننتمي إلى بلد يمثل الأزهر. مقالك ليس فيه النفاق بالفعل مات رحمه الله و ليرحمنا نحن بشيخ . تحياتي لجريدة الفجر التي يبدو أنها كسبت الرهان.
النورس الشامي : الحامدية سوريا
بلا كلام بلا بطيخ يا حسام.

ما أحلى هذي الطلة ما أحلاها. تسلم الأستاذة حدة و سعد و تسلمي يا أستاذة جيجيكة. مقالك يرفع الراس و يفتح الوعي بس اللي عندو أصلا وعي. عندك حق الازهر هو اللي يتحمل تبعات ما يجري في فلسطين و كل شيوخ الدين الذي أفتوا ضد قضايانا العربية. نحن نعرف أن بعض الحكام إذا أرادو اسكات الناس طلبوا الفتوى من شيوخ البلاد. نحن لسنا حمير نحن على أتم وعي بكل ما يجري. لماذا لا يتحدث الأزهر عن تهويد القدس و الحرم الابراهيمي و تدنيس الأقصى. دق الماي تبقى مي. الأزهر ما تركت واحد يدافع عليه. يا عيب الشوم الدفاع عن مواقف الأزهر يساوي الدفاع عما يرتكبه الصهاينة في فلسطين. أنشري يا فجر يا منبر الحرية.
السعيد : الجزائر
د على حسام

باين بلي راك تطالع مليح التاريخ. يا أخ حسام واش هذا التخلاط. فكر الاخوان حلقة في النظام. أولا كي لا يساء فهمي أنا أحترم حقا و أحب فكر محمد عبده... رافعت الطهطاوي مثلا لأنه تنويري. أما الاخوان الذين نراهم اليوم فهم يخدمون النظام المصري و ليس كما تعتقد بأنهم غصة في حلقه. هل رأيت مبارك يكح و يسعل و يختنق لأن أحد الاخوان حاصل لو في البلوعة انتاعو. ماذا فعل هؤلاء الاخوان من أجل فلسطين هل أوقفوا بناء الجدار. هل فتحوا معبر رفح حين ابيدت غزة ؟ هل تحبهم من أجل لحاهم و فقط. أنت تدافع عن فكر الاخوان ففكرهم السلفي الوهابي هو الذي قتل الأبرياء في مصر و في الجزائر و في سوريا ... أنصحك أن تعيد قراءة الأحداث و تفهمها أيضا. قلم هذه الأستاذي تنويري و يفتح المخ موش تاع خرطي و الحشوة. تحياتي للأستاذة حدة و الأستاذ سعد و المتلقين للتعليقات نتمنى لهم الصحة و العافية باه ينشرو أراءنا.
En respectant les regles islamiques on ne doit pas parler du mal et du tord dún mort cést interdit haram....Je suis ni admirateur ni fan de la mosquée d'El Azhar je me contente de nos CHEYOUKHA sur canal ALgerie et la TV du coran algerienne avec eux jái beaucoup appri sur ma religion ya3tikoum assaha Rabi ikhalkoum lia djazaoukoum kheir..VIVE NOS OULEMAS VIVE NOS CHOUYOUKH
حمود : مصر
ما تبقى في بلد أحسن لك يا حسام

عايز تجي للأزهر علشان تتعلم ازي تبني الجدران الفرعونية و على فكرة دا اسم اللازم أن يطلق على الجدار. على شان تبني الجدار و تتعلم أصول هندسة خنق أهلنا و حبايبنا اللي من لحمنا و دمنا. و لا عايز تيجي على شان تعلم النساء ازاي يرضعو زمايلهم في العمل. و لا تجيجي على شان تعلم الناس ازاي النقود تولد النقود(الربا).
و لا عايز تجي لانو بيريتز واحشانك أوي أوي. أنا بقولك يا حسام أنه بالفعل في الأزهر شيوخ ممتازين بس مالهومش سلطة و لا كلمة. على شان كده ابقى في بلد أحسن ما يقول عنك أن دماغك اتلبس بالاسمنت و الفولاذ.و تحياتي لجريدة الفجر الجزائرية و الجزائر بلد الشهداء الأطهار. و تحياتي للأستازة المديرة حدة حزام و الشيخ ساعد بوقبة. نتمنى للجريدة تقدم و ازدها.و انتو و الله اليوم اكسبتو الرهان. و على فكرة أنا أتابع جريدكم و أشكر الاستاذة جيجيكة إبراهيمي على مقالها أوباما و السلام عليكم.السلام عليكم يا جماعة بس مش زي سلام أوباما.
الشربتلى جرجا : مصـــــــــــــــــــــــــــــــر
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.......وبعد:
قال تعالى: " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون" َ(10)الحجرات.
وفى الحديث:
**المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يُسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة" .

**"حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام و عيادة المريض و اتباع الجنائز و إجابة الدعوة و تشميت العاطس" .

**" حق المسلم على المسلم ست : إذا لقيته فسلم عليه و إذا دعاك فأجبه و إذا استنصحك فانصح له و إذا عطس فحمد الله فشمته و إذا مرض فعده و إذا مات فاتبعه .

**" خمس من حق المسلم على المسلم : رد التحية و إجابة الدعوة و شهود الجنازة و عيادة المريض و تشميت العاطس إذا حمد الله ".
** ستر المسلم:
في الحديث
** " يا معشر من آمن بلسانه و لم يدخل الإيمان قلبه ! لا تغتابوا المسلمين و لا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته و من تتبع الله عورته يفضحه و لو في جوف بيته" .

** " المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة" .

** " من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة و من كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته" .

** " من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة ".

صون عرض المسلم:
فى الحديث:
** " ساب المؤمن كالمشرف على الهلكة" .

** " ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذي .

** " المؤمن مرآة المؤمن و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه" .

** " المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده و المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم" .

** " إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق ".

** " الربا ثلاثة و سبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه و إن أربى الربا عرض الرجل المسلم" .

** " كل المسلم على المسلم حرام ماله و عرضه و دمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" .

** " المسلم أخو المسلم لا يخونه و لا يكذبه و لا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه و ماله و دمه التقوى هاهنا - و أشار إلى القلب - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" .

وفقنا الله واياكم لخير الدين والدنيا
رجاء النشر ابتغاء مثوبة رب البرية
عادل : الجزائر
مات شيخ الأزهر ولكن فتواه لم تمت كما قالت الكاتبة. لو دفنت معه الفتوى أكيد أنها لن تثير الموضوع. من حقنا الحديث حتى عن الأموات لأنهم ماتوا يرحمهم الله لكن خلفوا وراءهم فكرهم الذي لازال ينعكس مباشرة على قضايانا.

لماذا إذن نتحدث عن مساوئ أبو جهل فهذا أبو جهل مات لماذا نتحدث عنه. لماذ نتحدث عن مساوئه إذا كان الاسلام يحرم الحديث عن الموتى. و ثانيا أنا أرى بأن هذه الكاتبة لم تهن شيخ الأزهر و هذا ما يدل بأنها محترمة جدا لأنه حقيقة الوضع الحالي في فلسطين يجعل الكاتب في هذا الموضوع يفقد أعصابه. هذه كلما ذكرت الشيخ إلا و ترحمت عليه و كل ما تحدثت عنه هو خذلانه لقضايانا العربية. و أرجوا ألا تستعملوا كلمة حرام في كل ما هب و دب. و أنا معك يا صاحب التعليق بالفرنسية بأننا سعداء بشيوخنا الجزائريين فضيلة أبو عبد السلام و الطاهر علجت و محمد الشيخ ...كدت أن أنسى المفكر الجميل اللذي أحبه كثيرا الأستاذ بويزري. أنا صراحة أحب شيوخنا و أنا مع التعلم منهم لأنهم يخدمون بلدنا و لا يفتوا بالقتل و التكفير.
جابر : قطر
"الأزهر و الدخان الأبيض" من أين لك هذا العنوان الموحي. تعجبني فصاحتكم يا جزايريين لأنكم تستمدونها من الصدق في الكلام.

صباح الخير و الياسمين لكل اخوننا في الجزائر.
المقال هذا يا أستاذة صفعة مدوية في وجه المدافعين عن خذلان الأزهر لقضايانا. أنا معك في هذا الطرح و الله هذا المقال مؤثر جدا. و انا على يقين أنا من أراد الدفاع عن الاسلام فليدافع عن الحق عن الشعب الفلسطيني عن الأقصى عن الحرم الابراهي. يجب ألا ندافع عن الأزهر الذي يسكت عن هدم الأقصى فالأقصى أولى القبلتين أم أننا نحن أيضا سنقرأ التاريخ بالمقلوب. و أي مؤسسة دينية تفتي بوجوب حصار الشعب الفلسطيني يجب أن نصدها و نؤلب الرأي العام ضدها. و حتى في المسجد الحرام عندما تصدر فتاوى ضد مقدساتنا و ضد الشعب الفلسطيني و ضد المقاومة الشريفة يجب أن نصدها . لأن مصداقية الفتوى تؤخذ بمحتواها و ليس بالمكان الذي صدرت منه و لا الشيخ الذي أصدرها. مزيدا من التقدم يا أصحاب الرأي الحر. عذرا اليوم لم أعلق على مقال الأستاذ سعد و الأستاذة حدة و لكن قرات المقالت و أحييكم من أجلها لأنه ببساطة على عجل من أمر و تحياتي لقراء الفجر المتميزين و خاصة الأخ الذي علق من الصين. هذا ان دل على شيء فإنه يدل على ان الفجر باتت لها أصداء في الكثير من دول العالم. ان شاء الله تصبح صحيفة عالمية يا رب.
سيف : الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله الشيطان عليه لعنة اللله قال خوفي من العالم اكثر من العابد
ولا يسعنا الا ترحم عن العالم لانه عند ربه ان شاء عاقب وان شاء صفح ،ولسنا مسؤولين بطبيعة الخال عن الرجال وتجريحهم ومحاكمة نواياهم وتفتيش قلوبهم فالعالم ان اخطا له اجر وان اصاب له اجران
صباح : سوريا
رد على سيف
لاتعصب و تدافع عن الجدار و إذا كنت من مساندين للفتوى ما عليك إلا الانضمام إلى قافلة المتطوعين لبنائه.

يا سيف قليلا من التأمل ماهذا المنطق الذي تفكر فيه االعالم إذا أخطأ له أجر. بصراحة تفكير غلط و لا تقل لي بأنه من الحديث كلنا بات يعلم طريقة جمع الأحاديث و متى جمعت و ثمة اختلاف حتى بين الذين جمعوا الحديث فمثلا تجد عن مسلم حديث ضعيف و تجده عند الابخاري صحيح. يا سيدي فتوى شيخ الأزهر ليس خطأ هذه فتوى أباحت قتل الابرياء بالحصار و هل القتل يؤجر عليه صاحبه. اسمحلي يا سيدي كنت أنتظر منك أن تكون أكثر لباقة و لا تبدأ تعليقك باللعنة و الشيطنة. شيخ الأزهر مات رحمه الله و لكن ماذا عن الشعب الفلسطيني الذي يحتاج إلى الرحمة و لم يرحم بتلك الفتوى. يا سيدي خذ بمثل هذا الحديث لأنه أكيد صادر عن النور عن النبي محمد هذا فعلا أصدقه : ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" هذا هو النبي محمد الذي لا تشوه صورته بتقديس أخطاء العلماء. الخطأ خطأ يجب أن يصحح و لا يأخذ للبناء عليه. تحياتي لجريدة الفجر و للأستاذة المديرة حدة و الأستاذ سعد. أحببناكم يا أصحاب الرأي الحر و نقطة نظام و أساطير. انشروا تعليقي هذا و سلامي للمكلفين بنشر التعاليق يا حلوين و الله بنحبكم كتير كتير تسلموا ما أحلاكم
و الله من الصبح بكير احاول أرسلكم التعليق باس ما ضبتط معي انشالله تضبط هي المرة.
عبد الرزاق : شلغوم العيد
أذكروا موتاكم بخير ، هكذا اوصانا نبي الرحمة عليه الصلاة و السلام ، فقد صلى على راس النفاق عبد الله بن ابي بن سلول و كفنه في بردته و تفث بريقه في فمه، و قد نهاه عمر عن الاستغفارو ذكره بعداوته للاسلام و المسلمين فاخبره بانه خير تطبيقا لقوله تعالى "أستغفر لهم او لا تستغفرلهم ..."
حسن : المغرب
نبي الرحمة عليه السلام أوصى بالجار خيرا و مصر تخنق جيرانها في فلسطين . نبي الرحمة قال : و الله و الله و الله لا يؤمن من بات شبعان و جاره جوعان. و أطفال غزة يموتون في الأنفاق بسبب البحث عن الخبز و الحليب. ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء..هذا هو النبي محمد عليه السلام و هذا هو منطقه الرائع.

شيخ الازهر توفي و ترك فتوى حاقدة ضد الشعب الفلسطيني فعندما ترى الجدار يعلو ثم يعلو و ترى اولمرت يقول للفلسطينين رصاص الصهاينة من أمامكم و جدار الفرعوني من ورائكم حينها تحدث بهذه الطريقة. صاحبة المقال لم تتحدث بالسوء عن الشيخ و حتى إذا كان في الحديث عن الجدار الفرعوني سوء فهذه فتواه و معناها هو من أساء إلى نفسه بها. فلو أخذنا بهذا المنطق أن الموتى لا يجب أن نذكر لماذا ذكر القرآن الكريم خطيئة آدم في القرآن و آدم كان ملاكا. و لماذ ذكر ابن آدم الذي قتل أخاه و لماذا ذكرت خطيئة زليخا و لماذا ذكرت خطيئة اخوة يوسف...كان من المفروض ألا يذكرهم الله لأنهم أولا معظمهم أبناء أنبياء و ثانيا عندما نزل القرآن الكريم هؤلاء جميعا كانوا موتى و من المفروض لا يبذكرلاهم الله بخطاياهم.
دعكم من هذا القياس الفاسد لا تحاولوا افساد العقول به بالنظرة السطحية للأمور.
من النفاق القول بنصرة فلسطين و في نفس الوقت تنصرون فتوى تقتل الشعب الفلسطيني.
عبد السلام : منطقة القبائل الجزائر
اعلاه ما يغيضكم الحال كي تقراو الكتيبات تاع التكفير اللي تكفار شيوخنا الأجلاء الموتى. و لا أنتم تعرفوا بارك تدافعوا على الموتى اللي يفتوا تقربا للأنظمة المستبدة و تقربا للصهاينة. و على كل حال رحم الله الشيخ لكن هذا لا يمنع من تناول مخلفات فكره الذي أباح شرعا الجدار الفرعوني.

مقال هايل100%

تحياتنا للفجر التي تنفس عنا الضغط و الزعاف.المقال هذا أعجبني برد قلبي . أعجبتني شجاعة الفجر. و لكن أريد أن أعقب على شيء لاحظت عند البعض أنهم لا يحبون اثارة المسائل الفكرية التي تتعلق بالموتى. و لكن سؤالي لماذا يتجنى من طرف بعض الوهابيين على شيوخ الصوفية و على شيوخ بلدنا لا تثار ثائرة هؤلاء و يكون ضد هذا التجني على موتانا. انا الآن نوضتها سخونة مع واحد وهابي يلعن في صاحبة المقال و في الفجر. تعرفو واش قلتلوا اعلاه كي تجينا فتاوي من برا تكفر علماءنا و تسبهم و تشتمهم ما دفاعش عليهم بحجة أنهم موتى لا يجب الاساءة إليهم. تعرفوا هز السواك انتعوا و اهرب ما قدرش يرد علي لأني كثيرا ما ألتقي معه في السيبير و يفرح و يشكر الشيوخ الوهابيين اللي يكفر في شيوخنا الأجلاء الذين ماتوا بصاح اسمهم ما ماتش. و قاع السيبير راهم يسلموا عليكم و يقولولكم يعطيكوم الصاحة نورتونا. انشروا تعليقي هذا من فضلكم باه يقراه اللي يدافعوا على الجدار الفرعوني. أنا نقولها هذو اسلاميين انتاع الصهاينة و أمريكا. و اش هذ اللبقاة واحد يلعن و يشيطن خاطراش ما يقدرش يرد بالحجة المنطقية.
تحياتنا للأستاذة القديرة حدة حزام و للأستاذ سعد و لجيجيكة إبراهيمي. و أنشروا تعليقي هذا و الله اصحابي راهم حالفين فيا باه نكتب لكم.
جماعة من قراء الفجر الأوفياء : الجزائر بلاد القبائل
تحياتنا لك يا جيجيكة و بلاد قبايل قاع رايها مع الفجر و سلمي لنا على الأستاذة الجميلة حدة حزام و اتسمح لنا نقولو لها بالقبايلية" ,,,,,,, " معناه شكرا جزيلا. و الأستاذ سعد الجميل نقولو ,,,,,,,,,,,," معناتها أيها الرجل أنت امبراطور الصحافيين في بلدنا.
اعجبنا المقال بزاف بزاف باين حاجة من التعليقات اللي تدافع على الكاتبة بلي قراء اللي يحبو الفجر و يقراوها هم من النخبة المثقفة و الواعية. هم زبدة المجتمع.
اصحابي راهم داروا حالة بالفرحة فرحتونا الله ايفرحكم.
صحيح نحن كنا نحب الأزهر و إلى حد الآن نحترم الشيوخ القدماى الذي تخرجو منه فنحن نحب القراءة في الزوايا القرآنية التي أسسوها. نحبهم لأنهم لم يدرسو في أزهر اليوم بل في الأزهر الذي كان فاطميا أيام المعز لدين الله. أما اليوم ممنوعة الصلاة لوكان نعرفوا بلي الامام من أتباع الأزهر و هذا مساندة للحق و للشعب الفلسطيني . اهمالا ماكان الله تقول الرسول قال. النبي محمد عليه السلام لا يحب الظلم و الذفاع عن فتوى الأزهر ظلم.
أنشرو تعليقي الله يخيليكم لأن أصحابي راهم ايهددوا في المكلفين بنشر التعليقات . أو قالوا لك لوكان ما تنشر هذا التعليق لراه يعبر علينا جميعا.سوف نمطركم بتعليقات ما تفروهاش حتى الصباح اهمالا اختصروا التعب على رواحكم. و قبلة على جبين مستقبل التعليقات .
علي حسين : لبنان
تسلم الفجر و ما أحلاها.

اعذروني يا جماعة فتعليقي متأخر نوعا ما. و لكن المهم المشاركة هو هيك. أولا اشفقوا قليلا على المتلقين للتعليقات و لا أقولكم حاجة. الفجر تتحمل المسؤولية لأنها تنشر مواضيع مستفزة جميلة محركة للنقاش تدفع الزوار للتفاعل و هذا ميزة جميلة و ليتحملها المكلفين بنشر التعليقات.
المقال ممتاز ناقش القضية بجراة و بصراحة و بأدلة مقنعة و أسلوب رائع. تسلم هذه الفصاحة ما أحلاها تقبرني. تحياتي للفجر و لكل العاملين و الله ما بقدر استثني الأستاذة حدة و الأستاذ سعد.
سيف : الجزائر
الى السيد صباح
عدت والعود احمد
يا سيد صباح اذا كانت هذه هي الحرية التي نتحدث عن من هم اكبر منا شانا وقدرا فتبا لها من حرية
يا سيد صباح من اكبر المصائب التي نعانيها تلك التي يتطاول فيها الناس على اهل العلم من دون علم
قدموا مثل ما قدموا الفوا مثل ما الفوا افعلوا مثل ما فعلوا اثروا مكتباتنا نثل ما اثروها
دعوتي هاته لعدم فتح عيون الناس على ذم العلما ء فتقللوا من شانهم وشان ما يعلمون
فيصبح كل من هب ودب ينهش في اجسادهم...
يا سيد صباح لنا في الجزائر وما مر بها من احداث عبرة
اما عن الجدار يا سيد صباح فللقدس وغزة رب يحميها
المعز لدين الله الفاطمي : الجزائر
البارحة كنت غاضبا و تعرفون السبب و لكن سر الفجر أنها لا تترك الغضب في قلب قرائها.
أشكرك يا أستاذة جيجيكة و لله القراء لم يتركوا لي ما أضيفه. دافعوا عنك و أحسنوا الدفاع ببساطة لأنك دافعت عن الحق في مقالك هذا دافعت عن الشعب الفلسطيني.
نتمنى فعلا أن تكوني قلم المقاومة قلب التوعية لا قلم عرب متصهينون. لهذا طالبناك بالبقاء في جريدة الفجر.
hamid : ain-zaouia / D E M/ T O
إن الميزان عتد الله ليس العلم بل الخشية .أي العالم الذي يخشى السلاطين و الرؤساء و الملوك ليس بعالم مصدقا لقوله تعالى : * كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ * أي كل عالم يخشى مع الله أحدا فعلمه لا ينفع و ما أكثرهم في زماننا هذا .
وصدق الله في كتابه الكريم عندما بين لنا عالم الدنيا من عالم الأخرة في قوله تعالى : *الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا *
ليزا : تيزي وزو
السلام عليكم
بعد ما قرات كل التعليقات ظهر لي ان الكل يتفق على راي واحد وهو ادانة الفتاوى العشوائية لشيوخ كنا نعتبرهم بالامس قدوة نقتدي بهم في حياتنا لكن للاسف اصبح الازهر وشيوخه يشعرنا بالخجل بما يصدر منه من فتاوى لاترضي لا الرب ولا العبد
وان استمر الامر هكدا لا نستبعد ان يصبح الازهر هو ايضا من مستعمرات اليهود ويظم الى قائمة الاقصي وغيره
صحيح انه لاتجوز على الميت الا الرحمة ولكن كلمة حق يجب ان نقولهاليس فقط شيخ الازهر هو من اباحة قتل الابرياء وتشديد الخناق عليهم وتجويعهم اين الباقون من الدعاة بالازهر وفي كل البلدان الاسلامية لا احد تجرا وفتح فمه ليقول كلمة حق كان الامر يعجبهم جميعا
ويا ليت يعلمون قيمة هده الارض الطيبة والمقدسة ارض الا نبياء والرسل
ويكفي ان سيد الخلق صلى الله عليه وسلم صلى بكل الانبياء في هده الارض في ليلة الاسراء والمعراج الا تستحق التضحية بالنفس والنفيس
ومناصرتها بكل الوسائل اي قلوب هده يملكونها واي عقول يفتون بها واي ضمير سمح لهم ان ينزلو الى هدا المستوى من الانحطاط
مهما يكن السبب فلا طاعة مخلوق في معصية الخالق والله المستعان على ما يصفون

شكرا لصباح من سوريا على تعليقها
والنورس الشامي
وجابر من قطر
شكرا على صراحتكم
سيف : الجزائر
ها قد عدت والعود احمد حقيقة عقلي مشتت بين الزبائن ولوحة المفاتيح
ورايت تاخر الرد فارتايتو لاعادة بعثه من جديد لعله يتصادف مع ابواب القدر مفتوحة فننال رضى المشرفين
القول والرد للسيد صباح ابن الشام
يا سيد صباح لو تاملت قولي يخاف الشيطان عليه لعنة الله من العالم اكثر من العابد وتدبرت بين سطوره لادركت ان العالم يموت ويبقى عمله حي بقاء الرسالة المحمدية
اما سخريتك مني يا ابن الاسود بقولك ساهم في بناء الجدار فاراك الاقرب الى اخوتنا في فلسطيم بجسدك ودمك مني...
اما الان فاعود بك الى المنطق الذي افكر به بخصوص العالم
يا سيد صباح انه من اكبر المصائب التي نعانيها تلك التي يتطاول فيها الناس اهل العلم دون علم نعم دعوا الخلق للخالق قدموا مثل ما قدموا الفوا مثل ما الفوا تحملوا مثل ما تحملوا ابذلوا ما بذلوا ومن ثم يمكن ان تقبل انتقادكم ورايكم في مثل هؤلاءالعلماء
يا سيد صباح اذا كانت هذه حرية الراي التي تستباح فيها نهش لحوم العلماء فتبا لها من حرية
يا سيد صباح لا نريد فتح عيون الناس وكل من هب ودب على ذم العلماء فنقلل من شانهم وشان ما يعلمون
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ...صدق الله العظيم
تهت بين الداخل والخارج وفقكم الله الى ما يحب ويرضى ارجوا النشر
نادر نادر : الازهر
القاهرة : خرج آلاف الطلاب المصريين من جامعات القاهرة وعين شمس وحلوان والأزهر في مظاهرات حاشدة الأربعاء احتجاجاً على الانتهاكات الإسرائيلية في مدينة القدس والمسجد الأقصى. {هذا الخبر}انا طبيب ازهري حتي الثماله ولي عدد من الاسئلة
1ـ هل فتوي اي شيخ ملزمة للمسلمين
2ـاين شباب الجزائر الذين يتشدقون بفلسطين
3ـ هل تعلمون ما تفعله المخابرات المصرية في سيناء لقد كنت اعمل هناك ورأيت بعيني الحرب بين الموساد والمخابرات المصرية هناك ولا استطيع التحدث عنة
4ـ هذه فرصتكم لتقدمو لفلسطين مالم نقدمة نحن
5ـ اين اخبار القدس من جرائدكم وما حجمها وما كمية تعليفاتكم عليها الاتستحون ؟ افيقوا لعدونا الحقيقي
hamid : ain-zaouia / D E M/ T O
إلى الأخ نادر الأزهري : و لا تنسى أيضا يا حبيبي أن مخابراتكم تتعاون مع الموساد ضد المقاومين في غزة .و الله ثم و الله لم ولن تحل القضية الفلسطينية حتى تخرج من الأيادي المصرية التي تتجار بدماء الشيوخ و الأطفال و شرف النساء .
و السؤال الأخير يا أخي أعطيني مكسبا واحدا و صغيرا حققته مصر للفلسطنيين غير الدماء و الفقر و الحصار و التهجير و التسجين و بناءالمستوطنات و و و و .............. .
صباح : سوريا
صباح البنفسج و الياسمين يا مكلقين بنشر التعليقات ارسلت لكم البارحة ردا على حسام أتمنى ان تنشروه. شكرا لكم تعبناكم معانا اسمحو لنا
صباح : سوريا
رد على السيد المحترم سيف
.
فيما يخص قولك لي بأن أعظم المصائب التي نعاني منها تطاول الناس على العلماء فأنا أقول لك أكبر المصائب التي نعاني منها أننا نقدس العلماء أكثر من الله و نعبدهم و حتى إذا أخطأوا ليس لنا الحق في نقاشهم.
عد إلى التاريخ لتجد بأن أفقه العلماء الامام مالك و الامام الزين العابدين و أبو حنيفة..كانوا يناقشو شيوخهم في الحلقات و كانوا يتفوقون عليهم. فلو فكروا بهذا المنطق أن العالم لا يناقش و لا ترفض اجتهادته لما ظهر عالم دين. ففي العلوم الدقيقة و ما أدراك العلماء يختلفون و دعك من علم الدين الذي ليس بعلم دقيق.
و أنا أقول لك بأن العلماء الحققيين لا يخشون النقاش أما الذين لا يحبون الجدال في أمور الدين فهم الذين يحبون الاستبداد و الاستفراد بالرأي. و هذه عادة شيوخ الدين المسحيين في عصر الظلمات كانوا يعتقدون أنفسهم مفوضون من طرف الله بالتالي لا يجب انتقادهم.
اما فيما يخص وصفك لي بابن الأسود هذا وصف عنصري جعلك مثل قريش الجاهلية حين كانت تنعت بلال بالأسود و ابن الأسود. لو كنت مسلما حقا لما تحدثت بهذه الطريقة. و الحبشي كان أسودا لكن النبي حين أراد أن ينجو صحابته من مكائد قريش أرسلهم إلى الحبشي الأسود.
و أما دفاعك عن العلماء فأنا أقول لك خير العلم ما نفع و ليس خير العلم ما قتل. ففتوى تقتل ليست علما. و لكننا في زمن كثر فيه السفهاء أصبحنا ندافع عن فتاوي القتل و أنا صراحة حين أنظروا إلى ما وصلنا إليه أقول رحم الله مصطفى كمال أتاتورك. لأن الكثير من دولنا التي تدععي الاسلام هي التي شوهت الاسلام و بالتالي فنحن لسنا بأفضل حال من الغرب بل الغرب أفضل منا في الكثير من الأشياء. فأن يفكر الانسان في قتل الأبرياء و يخرج علينا يعلنها بأنه يريد القتل لأنه خلق ليقتل أهون من أن يخرج علينا باباحة قتل غزة بالاسمنت و يغطي فتواه بعباءة الدين.
تحياتي لجريدة الفجر و للقائمين بنشر التعليقات .
و أرجو أن تكفلوا لي حق الرد.
عبد القادر : الصحراء/الجزائر
رد على حسام و سيف و كلاهما مرادف للآخر في الاسم و الرأي و طريقة الحديث لذا لا أستبعد أن يكون شخص واحد..

تحياتي أولا لكل قراء الفجر الأوفياء و الله أعجبني كثيرا تعليق الشباب من منطقة القبائل لأني ببساطة تخيلت أجواء كتابة تعليقهم هذا أكيد أنه لا يختلف عن أجواء كتابتي لتعليقي هذا و أصدقائي يحرضونني على الكتابة بسرعة و بقوة اللفظ. مول السيبير اليوم ما يغلق حتى ولو رايهي الجمعة لأن الفجر تخليهم يفتحوا أبوابهم حتى في الجمعة.
بأي حبر كتبت هذا المقال يا أستاذة جيجيكة. و بصراحة أنت تقدمين وجها مشرفا للجامعة الجزائرية. و دعك من هذا الذي يقول دعك في مستواك الجامعي و هل ثمة أفضل من المستوى الجامعي. و لذا أقول له نيابة عنك ارفع مستواك أنت يا هذا.
و ماذا تقصد بندائك لصباح بابن الأسود . التزم الأدب يا هذا فأنت في منبر الفجر الموقر و لست على منابر عرب صهيون.على كل حال شكرا للفجر على اثارتها لملف يهود الجزائر اعجبني الملف كثيرا و الفاهم يافهم. انشروا تعليقي هذا الله
يخليكم . تحياتي إلى جمال و ليزا و حميد و المعز...إليكم جميعا
محمد أمقران : فرنسا
رد على صباح

أخطأتي يا صباح حين دعيت حسام للانضمام إلى قافلة بنائي الجدار الفرعوني كان عليك أن تناديه لقافلة أبرهة الجديد الذي أفتى بهدم المسجد الحرام. لأنه يفكر بمنق كهذا أن الفتوى عليها أجر إذا أخطأ صاحيها هذا الذي أوصلنا إلى مثل هذه الفتاوي. أتعرفون جاليتنا المسلمة هنا في مرساي مشتتة صامتة بين الحديث عن هدم الأقصى و بين هدم المسجد الحرام. بصراحة اليوم صليت في بيتي و كذلك فعل معظم شباب حيي لأننا تأثرنا بسماع هذه الفتوى و خجلنا فعلا و لم نعد بامكاننا مناقشة جلساءنا الفرنسيين عن التعنت الصهيوني بعد فتوى كهكه تصدر من السعودية. لا أعتقد بأن حزني يختلف عن حزنكم. بكيت كثيرا عند سماعي هذه الفتوى و شعرت بأن الاهانات الكبرى للاسلام توجه له من طرف المسلمين و ليس الغرب.
و بالتالي علينا أن نفتح عقولنا و ننتفض ضد كل فتوى تكون ضد الانسانية و ضد تراثنا الاسلامي. شكر شكر شكرا لصاحبة المقال جيجيكة إبراهيمي نفست عنا كربا ان شاء الله لن تصاب بكرب أبدا. تحياتنا للأستاذة حدة حزام و الأستاذ العملاق سعد بوعقبة. شكرا للفجر شكرا للمكلفين بنشر التعليقات. شكرا لكل القراء لجمال/ لحميد للكل.
لخضر الاوراسي : باتنة
معذره فقد اخطلط علي الامر لذا لم اميز اكاتب المقال ذكرا ام انثى وعلى هذا وبناء على الحديث الشريف الدين النصيحه. انصحك ان تكتب في الحيز الذى انت فيه وما اكثر ما يستحق الكتابه فيه ولان لحم العلماء مسموم. ورحم الله الشيخ الطنطاوى والهم كل من يحبه الصبر والسلوان.
اخوان الصفاء : تيزي زوزو/الجزائر
عجوز تعاقب بالنار لأنها سجنت قطة و شيخ الأزهر لحمه مسموم لا يتعرض له حتى و لو ساند قتل آلاف الأبرياء بالحصار.

سلام عليكم
أرسلنا البارحة تعليقا لنا حول المقال لكن لم ينشر و نحسب أنه لم يصلكم. و لكن نخبركم بأننا جماعة من شباب منطقة القبائل قررنا التعليق على منبركم الموقر فاقبلونا زواركم. المقال ممتاز جدا 100/100.و نعم لنصرة أهلنا في فلسطين و لا لنصرة من يظلمهم و يفتي بقتلهم و حصارهم. فلماذا الدفاع عن شيخ الأزهر لأن لحمه مسموم كل اللحم الذي يتحلل في التراب ليس مسموما يا هذا. و لماذا نقرأ بأن عجوز حبست قطة فماتت جوعا و عطشا فعاقبها الله بنار جهنم و شيخ يساند قتل ألاف الأرواح في غزة جوعا و عطشا و بردا و حزنا و مرضا و ثمة من يدافع عنه . هذا المبدأ غلط من أساسه. فمهما دافع الاسلام عن الحيوانات فإنه أكرم بني آدم. و دامت الفجر منبرا للحرية. تحياتنا للأستاذة القديرة حدة حزام و الأستاذ سعد بوعقبةو للكل الذين يسهرون لقيام هذا الفجر النير. سلامنا للمسؤول عن نشر التعليقات حول هذا الموضوع.
سيف : الجزائر
دخلت على حين غرة فوجدت الردود انهالت علي كاني ارتكبت جرما بالدفاع عن العلماء وليس تقديسا لهم كما يدعي البعض لانها مكانتهم التي يحفظها لهم علمهم قبل اسمائهم ...
سيدي الكريم صباح كان على ان اشكل لك كلمة الاسود المستمدة من كلمة اسد وليس من اخلاقي وشيمي التلفظ بهكذا نعوت وليشهد الله اني لااكن لاي حد ضغينة انما هو حوار ولا يفسد هذا الحوار للود قضية
كل قولي كان انه ليس من حقنا نحن البسطاء ان ننتقص من قدرالعلماء ولا انتقاد امثالهم لاننا وباختصار لا نقع واياهم في مرتبة علمية واحدة ووالله لا اقصد احدا في هذا الصرح العظيم ولست الا تاجرا بسيطا يكسب رزقه اليومي مما قدره الله تعالى ولكني مهووس بالنت...
والله يا سادتي وليست بالايام القليلة مريت على موضوع في احد الجرائد يتكلم عن اح الدعاة بكلام لا يليق ان يقال والادهى والامر كان الردود التي تجوزت المائة تصب في كفة صاحب المقال المتبوعة بانواع السيب والشتيمة الهذا الحد وصلت اهانة من هو اكبر منا علما قولي بربكم ما رايكم في ذلك الشاب الذي يساوم احد الباعة هل عنداك كتاب للعلام فلان قال البائع لا واانما عندي الشيخ القرضاوي حفظه الله كان رد الشاب الذي لا يفرق بين العواء والنباح الكلب العاوي
الهذا الحد وصلنا ...
الوقت مر علي وحان موعد غلق المحل فليسمح لي كل من اخطات معه في هذا الصرح العظيم وتحية لمشرفي الموقع وكتابه وصحفييه
صباح : سوريا
رد إلى سيف
تحياتي لك و ان شاء الله يبارك لك في تجارتك و رزقك. يا سيدي الفاضل إذا كان أحد الجرائد في بلدك تهجمت على أحد الدعاة و هل مازلتم تعتقدون بأن كل الدعاة يستحقون الاحترام. فمن شيوخ الدين من أفتى بجواز التقبيل بين العشاق و منهم من أفتى بجواز تدخين الصائم... و ما ذنب جريدة الفجر و ماذنب هذه الكاتبة المحترمة.؟ هنالك من الشيوخ من يفتي ضد مصالحنا.هذه لم تذكر الشيخ بسوء بل كلما ذكرته ترحمت عليه.و أمااسم صباح فهو اسم امرأة و ليس لرجل بالله عليك لا تذكرني. أما فيما يخص بأنك تقصد بابن الأسود الكلمة المستمدة من الأسود ففهذه النقطة لا يسعني سوى أن أقول لك أنا سامحتك من كل قلبي. سامحتك ساحتك سامحتك حتى و إن قصدت التطاول علي و أعتذر منك حقا إذا كنت أسأت فهمك فمعذرة سيدي الفاضل لأننا بصراحة في سوريا لا نعرف الحقد على الشعب الجزائري فيكفي أنكم أحفاد الأمير عبد القادر الذي نحفظ له جميله.
وفي النهاية أطرح لك سؤال: هل تأكل الربا من تجارتك؟. فإذا أجبتني بلا فأقول لك بارك الله فيك و لكن شيخ الأزهر المرحوم أفتى بجواز أكل الربا و عد إلى الكثير من المواقع سترى ردود ألافعال حول هذا الشأن.
أنا أحترم العلماء الذين لا يبيحون قتلنا و شيخ الأزهر أخطأ شاء من شاء و أبى من أبى. و القول بأننا لسنا في مرتبة العلماء فهذا لا يعني أننا لسنا في مرتبة معرفة الخطأ من الصواب. و حتى فضيلة الشيخ القرضاوي عارض فتوى سيد طنطاوي في شأن جواز الجدار الفرعوني أم أن حتى الشيخ القرضاوي لا يحق له التحدث. أنا أحب فضيلة الشيخ القرضاوي لأنه فعلا لا يداهن الحكام و أطمئنك بأن الذين يكرهون الشيخ القرضاوي باتت تعرف اديولوجيتهم لأنهم يحبون أصحاب فتاوي التكفير و دعاة رفع السيف في وجه المسلمين و تبديهم و رميهم بالضلالة. الحرام بين و الحلال بين. و إذا انتضرنا حتى يصبح المسلمين كلهم علماء حتى يبدوا رأيهم في مسألة الجدار فمعناها سنسكت عن قول الحق و نتحولوا إلى شياطين خرساء. فحتى إذا لم نكن علماء فلا يجب أن نكون شياطين خرساء.
تحياتي للجميع أتمنى أن يكون منبر جريدة الفجر هكذا دائما أن نتناقش بروية و أن نوضح الأمور لمن يخطأ فهمنا و أن نعتذر ممن نسيء إليه إذا زلت اقلامنا و تسرعنا. أنا سعيدة جدا و صديقاتي يبلغونكم التحية بصراحة من يقرأ التعليقات على هذا الموضوع سيفهم بسرعم من هم قراء الفجر الجزائرية.
El-Guellil : Sanhaja
لي اعتراض على محو الكلمات الامازيغية الواردة في مشاركة الاخوان من بجاية وكذا على من سمى نفسه اوراسي ولا يعرف ان جيجيقة معناها وردة او زهرة من الكلمة لامازيغية "ايجيجيقن" مع انه اوراسي ولا ندري من اي اوراس هو ؟

ولي عتاب على من يمحي كلمة امازيغية هذا وطنها ويترك لغات اخرى مع انني مع كل اللغات

يا قوم لا بد من الصلح مع الذات
وتحية الى الاستاذة السيدة حزام والبى عميد صحافيي الراي الاستاذ ساعد ديالنا وهو يعرف صنهاجة جيدا قبل ان تحمل اسم الشهيد بن عزوز

انشروا تعليقي
المجموع: 34 | عرض: 1 - 34

أضف تعليقك